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毛泽东与《西游记》
文章来源:党建网  发布光阴>2019-05-18  作者:陈 思

  《西游记》是中国文学史上一座不朽的艺术丰碑。毛泽东是《西游记》的忠实读者,他在长期反动生涯中,对这部书作了不少精辟的评述。他对唐僧取经的精力赞赏有加,以此鼓舞全党斗志;他盼望同志咱咱们要学习孙悟空敢于斗争的精力,但也要根绝小我豪杰主义。毛泽东利用这些寓教于乐的办法,使人咱咱们从中悟出更多道理。


  热爱《西游记》的农家少年


  几百年来,段游记》对付宽大的中国儿童来说,就犹如今日的《魔戒》《哈利·波特》那样广受迎接。读罢私塾的毛泽东,在入新式小学之前的一段光阴里,最喜爱读的书籍傍边就有段游记》。


  毛泽东14岁时离开东山小学,在家务农。忙碌一天后,仍然读书到深夜。《西游记》是他最喜爱的读物之一。


  毛泽东不只反复读这部书,还对书中的人物有自己的评估。少年毛泽东认为,唐僧心肠善良,意志坚决无比;孙悟空敢想敢干,疾恶如仇。他天天日耕夜读,对《西游记》百读不厌,此中的神话故事和形象化描写,给少年毛泽东供给了重要的文学启蒙教育。


  几十年之后,已经成为国民领袖的毛泽东曾建议:“吴承恩的‘民主文学’《西游记》影响对国民的教育。国文课本要节 段饔渭》的篇章。”


  唐僧的百折不挠


  青年时代的毛泽东就已立下了远大的志向,同时,他阅读《西游记》的兴趣仍然不减,他对这部书的懂得也到达了一个新的高度,对书中人物的评估也有了新的看法。毛泽东经常用《西游记》中的话勉励自己和同仁。毛泽东认为,唐僧的信心和坚韧,是超过常人的,他用“嚼得菜根百事可做”,来形容唐僧的毅力。他认为,唐僧取经的精力是渗透着整部《西游记》的一条主脉,其内在是:认定一个偏向,就以百折不回的毅力朝着这个偏向行进,虽阅历九九八十一难,依然执著如初。毛泽东把这种精力与共产党人应该具有的觉悟、意志、品格等古今结合,以此来鼓舞民气,聚拢力量,为共同的事业而斗争。


  在艰难困苦的反动光阴中,毛泽东屡次谈到《西游记》。在中央苏区,毛泽东经常同红军干部谈起唐僧师徒西天取经的坚决信心,他把这种对事业的执著信心引申到反动实践中来。他勉励红军干部战士,要有坚决的信心、坚强的意志、坚强的毅力。长征时,毛泽东已经用唐僧取经的故事勉励红军战士要有认准偏向、不怕艰险、坚决向前的斗争精力。在延安时期,他说过:“唐僧这小我,一心一意去西天取经,遭受了九九八十一难,百折不回,他的偏向是坚决不移的。”抗日战争胜利后,争取国内和平艰难重重。毛泽东奉告同苏吆屯志咱咱们:“唐僧去西天取经,还要经受九九八十一难;咱咱咱们要争取和平,也不是一朝一夕就可以或许或许得来,也必要唐僧那种百折不回、坚决不移的信心。”


  毛泽东曾深有感触说,唐僧虽然万里迢迢,备受磨难,却偏向坚决不移,信心坚如磐石,自从踏上西行征程,就义无反顾,绝不退缩。自古以来,凡是可以或许或许经受大的苦难的人,都是志向远大的人;志向远大的人,必是襟怀胸襟大志的人;立下大志的人,能力下深工夫;下深工夫的人,能力成就大事业。毛泽东以唐僧取经的精力勉励共产党人坚决抱负信心,矢志不渝地为自己的抱负信心而斗争。


  大翻译家唐僧


  唐僧虽然是《西游记》中虚构的人物,但其原型是参照历史中的玄史ㄊλ袒,对付这小我物为中外文化交换所作出的弘大贡献,毛泽东不停持赞赏的立 K丫担骸中国历史上也有翻译,如唐僧取经,颠末九九八十一难才回来,唐僧便是一个大翻译家,取经回来后就设翻译馆,就翻译佛经。唐僧不是第一个留门生也是第二个留门生。”


  1945年5月31日,毛泽东《在中国共产党第七次世界代表大会上的结论》中谈到看重翻译工作的成就。他指出,“不要轻视搞翻译的同志,如果不搞一点外国的东西,中国哪晓得什么是马列主义?中国历史上也有翻译工作,唐僧便是一个大翻译家。


  毛泽东说:“在封建时代,唐朝兴盛的时候,我国已经和印度发生密切的相干。咱咱咱们的唐三藏法师,万里长征去取经,比较后代学外国艰难得多。有人证明,咱咱咱们如今用的乐器大部分是西域来的,便是从新疆以西的地区来的。咱咱咱们这个民族,从来不拒绝接受别的民族的优越传统。”


  他还说:唐代的玄奘赴印度取经,其阅历的艰难险阻,不弱于中国工农红军的两万五千里长征。他带回了印度佛教的经典,对唐代文化的丰富和睁开,都发生了极大的影响。


  孙悟空的战斗精力


  1927年夏,大反动处于低潮,中共中央已经决定武装反抗国民党的屠杀。毛泽东从汉口到湖南板仓杨家,准备告别妻子杨开慧和毛岸英、毛岸青、毛岸龙三个儿子,去引导秋收起义。此一去,前途凶险,生死未卜,但毛泽东却显得十分乐观、轻松,对反动的前途充斥着信心。


  在难得与家人相处的光阴里,毛泽东给孩子咱咱们讲起了《西游记》中“孙猴子大闹天宫的故事”。不停以来,毛泽东都非常观赏孙悟空这个神话人物的性格,从童年到中年,孙悟空都对他发生了重要的影响。所以,在他的引导下,中国共产党在反动政府的高压和迫害之下,也像孙悟空一样敢于大闹天宫,拿起武器把旧世界砸烂。


  《西游记》中人物,毛泽东提到孙悟空至多,十分推崇孙悟空的战斗精力。毛泽东率领红军上井冈山后,面对“敌军围困万千重”,毛泽东想到了神通宽大的孙悟空,他说:“咱咱咱们要学习孙悟空的本事,上天入地,变更多端,大闹天宫,推翻反动统治和全体旧社会。”


  1957年2月8日,毛泽东同文艺界的同志谈话说:孙悟空这小我自然有蛮厉害的小我豪杰主义,自我评估是“齐天大圣”,而且傲来国的大众——猴子咱咱们都拥护他。玉皇大帝不公平,只封孙悟空作“弼马温”,所以他就闹天宫,反官僚主义。


  真正的豪杰


  尽管中国共产党率领国民大众取得了新民主主义反动的巨大胜利,但作为新中国第一代引导中央的毛泽东却不停反对任何小我豪杰主义偏向。1957年5月,毛泽东对外宾说:中国也有天主,便是玉皇大帝。他的官僚主义很厉害。两千年前,有个最反动的孙猴子反对过他专制。这个猴王虽发生不少艰难,像列宁被抓去了一样被玉皇大帝抓了去,后来他又逃了进去,大闹一番。玉皇大帝是很专制的,像蒋介石一样。……帝国主义一定会被打倒。孙行者很多的,便是国民。


  不停以来,毛泽东把孙悟空看作代表光明和正义的力量,世界上有了这种力量,就有了公道和正义,国民有了这种力量,公道和正义能力立于不败之地。这种力量,便是国民的力量。大众是真正的豪杰,国民大众是咱咱咱们力量的源泉。国民大众是历史前进的真正能源。

编辑:如白
 
 
主理方:中组部党员教育和干部测评中央(世界长途办) 包办方:中共中央党校(国度行政学院)信息技术部